Фикрет е мой добър познат.Бълагаромохамеданин е, макар че не предпочита да го наричат така.Още по-малко обича да му викат помак - направо се обижда.Определя се като мюсюлманин, нищо че такава народност няма. Фикрет има малко магазинче в родното си село,което е навътре в планината.Продава хранителни стоки и бензин.Да,в отдалечените селца наистина до бутилките с Пунш,Дерби и др. сладки питиета, на които сина ми вика боядисана вода, ще видите и пластмасови бутилки бензиин.Не си струва за 2 или 5 литра за резачката да биеш 30 км.до най-близката бензиностанция в града.Нищо, че се продава за 2.50 литъра. Селото на Фикрет е особенно.Или както той казва " - Нашите хора са най-големите фанатици ! ".Гордеят се , че са единственото от многото села ,които са се опълчили при смяната на имената през 70-те.Сега пак се гордеят,че не са се "покварили" от съвременният живот. Селото е една затворена система,която нито приема нито предава,или ако го прави то е по строго определени правила посочени от старейшините.Момичетата учат до 8-ми клас и гледат да ги оженят.Ако някоя се престраши да завърши средно в града и лепват етикета "развалена".Такова момиче никога не може да се ожени във родното си село.Обличат се в пъстри шалвари и кърпи,като напоследък навлизат едни манта по подражание на жените от Иран и другите близкоизточни държави.Живота на хората се диктува от старейшини ,които са някакъв хибрид между афгански племенен вожд и партиен активист от ДПС. Голямо влияние имат и ходжите от четирите джамии.Наскоро под тяхно влияние бе затворена селската дискотеката(или нещо подобно)-единственото място където младежите могат горе-долу да се огледат преди да ги оженят.Обикновено готовото за сватба момиче е на 15-16 години,а момчето е добре да е изслужил казарма. Този начин на живот никак не се нрави на моят познат Фикрет и както той ми казва тихо- не само на него.Хората обаче не смеят да се изправят срещу стената от консерватизъм да не бъдат "отлъчени". Лично той го е изпитал на гърба си.Жена му е от град, и макар и мюсюлманка носи друга култура.Кандидатира се за председател на селската кооперация,но старейшините не я допускат,защото е жена?! А е завършила счетоводство.... Не бях виждал Фикрет повече от 3 месеца.Стори ми се угрижен.На въпроса ми отговори,че имал проблеми със сина си.Станало нещо много скандално.Момчето на 18 забягнало с някакво момиче от селота на 14 години.И сега не знае къде са.Всички селяни били настръхнали,а бащата на момичето било готово за кръв,ако я върне обезчестена и откаже да се ожени за нея. Фикрет имаше за какво да е посърнал.Всичко срещу което се борил беше отишло на вятъра.Искаше да откъсне сина си от тази система.Да го прати в София да учи.Да не повтаря под индиго неговият живот.А сега край?! Сега трябваше да открие младите,да ги доведе в селото и да вдигнат една голяма сватба.После тя ще ражда и отглежда 3 или 4 дечица,а той ще бъде по строежите на София или Испания. Докато гледах как буса на Фикрет,натъпкан със стока се отдалечава си мислех, колко е подло консерватизма и най-обикновената човешка простотия на шепа старейшини да се маскират като силна вяра в исляма и следване на правият път.

много тъжно и показателно. Всъщност това е навлизане в Европа на една чужда култура според мен.
Много малко хора, обаче, си дават сметка за цивилизационните, политическите и човешки измерения на това, което се случва

Да, това е най-точната дума. Поразтърси ме.

и за съжаление много тъжна история.

За кое село иде реч?